“皇上，天主是仁慈的、无私的，教义也是求善的，”徐光启已经跪在了地上，虽然他对皇上相当的敬重，但也鼓起勇气为天主辩了几句。

“那盘古去哪里了？女娲在什么？”朱由校一本正经的问。

“天主？是那个七天造了光、陆地、、动植，然后是什么亚当夏娃苹果之类的那个？”朱由校被徐光启的大为惊异，怎么如此聪明的人还上这恶当，不由的顺着徐光启的话问。

各位衣父母，诸位好，明天就是新的一周了，梦难成会努力更新，恢复上午11时的更新，这周的失职请诸位原谅。谢您对本书的支持。

“盘古开天，女娲造人，”徐光启也随回答着。

“什么？徐卿啊！你怎么也信那些骗人的鬼话！”

如果那样的话，自己就不应该再信奉天主，而应该去信奉创造自己祖先的神仙。又或者这些造人说都是一些骗人的鬼话，否则怎么会掉如此大的人群？这也太乌龙了吧！

而稍稍有些想法的人都不难发现宗教这样或那样的问题，其神话人不是少了其他人，就是所设定的神通、法术本就是大话连篇。如果创设宗教的人换了前世的网络写手，那可就不一样了，看看那些修真类小说，这些问题基本上就不存在了。完全在科技发展之后能够自原其说。

徐光启一听完全的懵了，怎么还可以这样去辨别天主呢？但细想想整个《圣经》里还的确没有一个是汉人的，对啊，照圣经里的说法，在这个大地之上，本就没有汉人什么事，这说明什么？说明要么天主只创造了他那边的人，而没有力顾及到汉人这边，并不是天主创造了汉人，而是由其它的神仙创造了汉人。

“回皇上，正是如此。”对于皇上能知天主六天造世界的事，徐光启已经不奇怪了。

所以华夏民族是不应该信白人的天主教、新教、基督教的，那都是白人的神仙，一个黄人没有，你信他什么？而小三的佛教也是一样，你看看无论那个佛经里有中国人的名字，比如说李忠华是古佛，不就算是个使者也行。也就是施耐庵老先生把一修真小说西游记把中国和小三的神话人合二为一了，但可气的却是，中国的神竟然打不过小三的佛，着实把‘老化胡’给完全扔在地上踩来踩去，让人看了好生烦恼。整个是灭我华夏威风，这样的人抓住了枪毙五分钟都是轻的。（扯远了。）

“启奏皇上，老臣和李祖白一样，都是了天主教的。”徐光启被朱由校说的一阵无力，神情有所恍惚的说，这么多年信奉的天主教，在皇上的里竟然如此势，竟然大于皇权，自己到底该如何取舍。

不要以为徐光启是个科学家就不信教了，后世的科学够发达吧！多少人还是信奉天主、佛祖，其中不乏科学家，那科技的金量可比徐光启大多了。

这以前朱由校面对汤若望的时候就曾经提到过，宗教这东西只适合自己的族群，拿去那就一钱不值了，前文提过视野决定心，心决定境界。宗教是古人所写所传，他们能走多远？视野也就只能在自己的小圈里打转转。想象力当然也就到此为止了，哪里能想到地球是圆的，而地球上的人不仅有他们这个人，一共有黄白黑红四个人？是围着太在转的，太系的外面还有银河系，银河系的外面还有可能会有其它的级生。这些问题都是编、创宗教的人所无法企及的。所以当大家视野开拓了之后，这些言论只能是不攻自破。

徐卿，难朕会准许在大明的土地上，有超越朕的存在吗？现在大明正是最关键的时刻，正需要全国上下拧成一绳，共同中兴大明的时刻，这妄图来大明争取信徒的宗教，朕是绝对不允许存在的。而他们掌握的自然科学知识在朕的里，只不过是小孩过家家的玩意而已，朕不稀罕更不屑一顾。”可能是实在坐不住了，朱由校轻蔑的说。

“是啊，既然盘古天开辟开了混沌，要天主造什么光？既然女娲娘娘泥人，那天主造亚当和我们华夏民族有什么关系？要知他们造的人可都是白人，后代也全都是白肤蓝睛黄发的，而我们是黑发黑睛的黄人。他们的天主教里没有我们黄人的事，为什么你一个黄人去信白人的宗教呢？”