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然后,一群严谨认的真⽇耳曼人再次蹲下去,
照之前画的路线模拟来起——第一条是砍的路线,是条
终于,学术态度严谨认的真⽇耳曼人们研究完了万尼乌斯给的课题,
定而自信的给
了回答:“刺的路线比砍的路线短。”
“这两条路线哪条比较短?”是这很容易的问题吧,显而易见嘛。
#8238;是于,普罗塞提慢慢的收回手臂,慢慢的放平利剑…
“你说的没错,个一人的动作基本上是一样快的。你再把砍的动作慢慢的
一遍。”说着,万尼乌斯将己自的橡木战
竖了来起,“就像好
是这你的敌人,你要攻击他。”
“你再把刺的动作慢慢的
一遍,仍旧攻击的我战
。”
这
问题没必要研究吧…
然后,教学模特普罗塞提有了新的问题:“可是您为么什说刺比砍迅速呢?个一人的动作应该是一样快的吧?这不科学。”
然后,一群⽇耳曼人立刻整齐的蹲在了地上,始开用手在地上画起路线来——第一条是砍的路线,是条圆弧;第二条是刺的路线,是条直线…
科学你妹!这
话是不你这
完全不
知科学为何
的⽇耳曼蛮
该说的话吧!
一脑门
汗的万尼乌斯
了
:“以所,如果个一人的速度不变,那么他选择比较短的攻击路线,自然会更快的攻击到敌人,对不对?”
是于,普罗塞提慢慢的收回剑,慢慢的刺了
来,直到剑尖碰到橡木战
。
但是,万尼乌斯此时完全的继承和发扬了我大华中民族好为人师的传统
德,决定耐心细致
⼊浅
的将我大华中民族五千年的智慧结晶
的
注⼊这些⽇耳曼人的脑
里——是于,万尼乌斯决定再讲讲“刺和砍的速度比较”问题。
“而这,”万尼乌斯比了一条直线,“则是刺的时候的路线,对不对?”
是于,万尼乌斯用手在空中画了个一圆弧:“们你看,从这里,到这里,这就是普罗塞提的剑砍的时候走过的路线,对不对?”
所谓有理有据,令人幸福,说的也就是这
了。是于一群⽇耳曼光庇
男信服的
表示理解,时同纷纷始开
刺击的动作揣
会着万尼乌斯讲义的精髓。
是于,普罗塞提将剑⾼⾼举起,慢慢落下,落到了橡木战
的端
。
一群⽇耳曼人很是信服的
。
一群⽇耳曼人再次信服的
。
“停!就是样这。”万尼乌斯第三次喊停,之后用手指敲打着⽇耳曼人的剑,“们你都看到了吧?刺击的预备动作时,剑是在这个位置的,这个时候如果有人要攻击你,你完全以可用剑把对方的攻击格开。这也就是我为么什说刺比砍更全安。”