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那条恶龙不但没有追上他咬一
而且连个影
都找不到了可是许琼却并没有什么庆幸的
觉只是
到
地无奈。
他这一去却真是一个天上一个人间再和许琼见面的时候已经是很久以后而再和曾苦苦相
他的薛孟祺见面便更要往后数日
啦。
却像是尚未惊醒的寂伏一般如梦初醒的渐渐加快。
如此的日复一日…
真正
心
的状态就是他已经无法离开这个世界并不是能力欠缺而是想不起来。事后连许琼自己的想起来的时候都觉得后怕原来心被心
蒙蔽的时候就像自己再以为自己很清楚也始终会把问题想的一塌糊涂。
修
之人的走火
岂非就是这样执假作真么?
年复一年。
原来仍是因为千佛菩提铃的影响!是他乃乃的佛门崇拜思想!
那是一
隐隐地说不
来的纯粹
觉。许琼在奔逃的过程中细细思考本来他的世界观包
了宏观的对“
”这一世界运行变化总规律的的理解简言之就是各不相
却又互相对立统一的循环过程这
唯心主义辩证法下面包
的他的个人思想其中同时包括了唯
和唯心史观。
渐渐地…
众人看的目瞪
呆忽然燕原生大呼一声向着千佛菩提铃飞去的方向跑了过去他刚刚反应过来原来救了许琼的
人不一定会亲
来此的跑的也匆忙脚下一绊一个趔趄倒在地上却一
不知疼痛般的立刻爬了起来鞋掉了一只都顾不得捡就这么跟着去了。
这么大的时候如何才能找到自己的所在的扔掉自己
上的千佛菩提铃?
而那佛光到底是为什么而
现的?
其实
本不需要怎么分析只是稍微一想他便现自己的世界观
现了残缺。
突然千佛菩提铃远远离开了许琼待着那一圈凝重的光环向许府外面飞去。
因为千佛菩提铃?仅仅因为千佛菩提铃在自己的
上就会
现这
世界观的残缺么?甚至会
现这条以西方恶龙为
现的心
?
许琼就在这电光石火的一刻想通了这一切然后才开始真正地
了心
。
房檐上蹑空站立着的许琼终于停止了大
大
地
息随后淡淡地月白
光
又开始
然而千佛菩提铃忽然就这么离开了不
是何方
人在帮他许琼总算拥有了可以“清醒”过来可以区分
质和
神世界的分辨能力了。
忽然许琼心中灵光一现他明白了问题
在微观上在于他的潜意识。
家和禅宗并不主张崇拜而他却对宇宙表象
现了
拜意识致使自己和自己心中的宇宙不再是平等的继而也影响到整个微观与宏观、内在与外在的
合和循环。
许琼又有了些什么遭遇呢?
自己的思想到底可以分析些什么
来?
如果那千佛菩提铃一直不能脱离他的控制范围就算是晚个一时三刻离开许琼也必定会在他自己
神的世界里熬个油尽灯枯。
于是许琼就开始在自己识海中虚构的世界里疯狂的一个星系一个星系地搜索着银河系、太
、地球的
影。
为了躲避心
他在自己的识海中逃了大半天而在自己终于“想通”了的时候却是真正被心
吞噬的时候。
世界生而有之变化只是表象目前的中观形态是唯
的
质宇宙而许琼自己的理解这就是人间界。其他的世界他也并不是
悟不到却并不清晰。在唯
的人类世界中星球和宇宙有规律的运行着人类社会依照法家规范运作整个
神世界和
质世界都是循环的。在
神上
家和禅宗的思想是同一事
互有表里。
质上
家、儒家、佛门为表法家为用更有理论基础和表现方式而且是可以互相包容的这些都没有什么破绽。
现在众人哪里有空
他?见他跑了便罢目光还是牢牢系在许琼的
上却见许琼已经
奇地停止着挣扎而是大
息着也已经不再向外散五彩的光芒了。